28 Octubre 2009 - 6:57 amEn defensa del merengue de calle
 ALFONSO QUIÑONES
Su ritmo nervioso y frenético es resultado, seguramente, del ritmo de la vida actual, muy diferente al de los años 80; pero también del estrés y de las sustancias prohibidas que proliferan no solamente en los barrios.
El discurso cerrero, dÃscolo, agresivo y pendenciero, es la crónica que, desde adentro, hacen los voceros de esos estratos sociales que sobreviven en una pobreza creciente, sitiados por la maldición de las drogas.
El ritmo existe porque sencillamente, las nuevas generaciones no ven reflejadas sus realidades en el discurso rÃtmico ni lÃrico del merengue clásico, que en esencia sigue siendo el mismo de los 80 y los 90.
Es cierto que a los merengues de calle les falta melodÃa; es verdad que necesitan mejores arreglos; es real que ninguno sabe un carajo de música… pero la música les conoce a ellos, es decir, el hada madrina de los talentos les ha dejado caer algo cuando pasa a vuelo rasante sobre los callejones. Y las cosas han ido cambiando.
Como la gente ha confundido, con mucho interés por cierto, droga y narco con mambo, deducen que si uno defiende el merengue urbano es porque le pagan o algo hay detrás de eso. Gracias a Dios, nada que ver conmigo.
Como estoy limpio de prejuicios sociales o culturales, en su más amplio espectro, escribo que este tipo de música, ya reconocida al fin en los Casandra -que quizás no deberÃa llamarse merengue, ni mucho menos mambo; a lo más ‘meren-ton (por lo de usar instrumentos del merengue y la agresividad del reggaetón)- es un ritmo auténtico y muy dominicano, que no se puede encontrar en ninguna otra parte del mundo y que, no por gusto, ha llamado la atención de los más importantes productores de reggaetón y reggaetoneros como Daddy Yankee, Don Omar, WisÃn y Yandel o Ivy Queen, por mencionar algunos.
Omega, la punta del ‘iceberg’, es un fenómeno que ha evolucionado hacia una imagen mejor perfilada, más limpia, y hacia un ritmo más degustable, con un poquito menos de velocidad, por lo tanto, más fácil de bailar. De hecho, ha llevado el ritmo hasta las listas de Billboard.
Otro valor de este ritmo es Kalimete, un artista emergente que desde Estados Unidos, donde vive otra realidad social, aunque con raÃces comunes, puede ser la diferencia. Su propuesta musical, asà como la de Silvio Mora, se diferencia en una mayor elaboración, en una mejor decantación, tanto de la lÃrica como de la melodÃa.
Un locote como Tito Swing le sigue los pasos en popularidad, no por gusto. Sus letras son picantes, sus arreglos más pasables que los de los demás y convierte en un espectáculo cada una de sus presentaciones.
No se puede dejar de mencionar en sus orÃgenes a Pochy Familia y claro que a Tulile, pero las propuestas de ambos, al menos para mÃ, son un poco más puente entre el merengue clásico y el más crudo merengue de calle.
¿Qué falta? ¡Escuela! Puede que el ritmo siga evolucionando y que su lÃrica mejore algo, pero no se le puede pedir peras al olmo. Los llamados ‘mamberos’ son voceros de una realidad que ellos viven a diario. Por tanto, el ritmo, gústele a quien le guste y pésele a quien le pese, seguirá existiendo mientras esa realidad no cambie… o surja otro ritmo más trepidante aún, más enloquecido y más pendenciero, que les haga olvidar a los habitantes de los barrios, los apagones, la falta de oportunidades y de educación, entre otros problemas sociales.
8 Comentarios | Tags: Crónicas |
28 Oct 2009 - 9:30 |
TIENE QUE SEL UNA REALIDAD POR QUE HAY MAS JENTE SIN EDUCASION QUE CON EDUCASION
28 Oct 2009 - 12:26 |
No escriba sobre eso que lo van a desacreditar, hay personas que meten la cabeza en la tierra para no ver la realidad y este tipo de expresion es un insulto para ellos. Ahora ellos, hacen cosas peores, tienen la moral de Maria Gargajo, que lavaba los huevos antes de freirlos; pero escupia el aceite a ver si estaba caliente.
28 Oct 2009 - 14:18 |
Sr Alfonso….voy a coger un pequeño fragmento de su escrito donde dice, ” Las nuevas generaciones no ven reflejadas sus realidades en el discurso rÃtmico ni lÃrico del merengue”, en lo que a mi respecta, quiero darle las gracias, entendi un punto que no lograba entenderlo, gracias a ese párrafo lo entendi y ahora entiendo mejor el porque y las razones de estar del merengue de calle. Independiente de no aceptarlo como música para escucharlo.
Lo felicito porque la serie de articulos creo que con este párrafo muy bien expresado, se conjugan las interrogantes y respuestas al mismo tiempo. Gracias.
28 Oct 2009 - 16:39 |
primero ellos pueden mejorar,teniendo en cuenta que otros o hicieron,
tener una disciplina en lo musical y personal.
tener presente que la musica no es solo para los locales,que hay un publico internacional.
tengo entendido que losmencionados en el reguaeton se habian fijado en el merengue con mambo mucho antes de salir omega e incluso bachata y merengue tipico,buscar producciones de yankee,bimbo,w&y,entre otros.
en cuanto a la gente de los barrios,ese problema siguepresente.
en los 70 y 80 que lo barrios disfrutaban pero al mismo tiempo venian canciones co denuncias,tales como,la tuerca,se fue la luz,esto no lo aguanta nadie,petroleo,el pique,la ley del embudo,chepe,el chofer y otros.
si usted observa bien puede analizar como escribo en otrsos momentos,este es apenas uno tantos temas para discutir dentro del ritmo.
asi que los muchachos del mambo se ponen para su #,las cosas cambian.
pero tampoco deje de tratar sobre los enemigos del ritmo.
principalmente en los usa.
05 Nov 2009 - 23:27 |
hola,,como estan ? mi nombre es osiris frias nacido y criado en las entranas de villa duarte,pero desde un tiempo resido en pennsylvania ,,estados unidos,tengo una inquitud o curiosidad,,es la siguiente; es q en mi pais ha cresido la comunidad colombiana ? debido q aqui escucho los progamas navidenos [especialmente ”el super can navideno” de radio universal,,y escucho demasidos temas en cumbia y ballenato, temas q han sido famosos por orquetas merengueras y bachateros,o es que queren promover dichos generos o es que quieren que lo dominicanos q no sabian que dichos temas no son autentico ? y despues eos mismos locutores son q dicen q el merengue esta en crisis bye bye y gracias
06 Nov 2009 - 6:55 |
hola roberto desde españa mi comentario es el siguiente pienso que ya era hora que se tomara el merengue de calle en cuenta no denigrar ritmo contenido porque quierase o no ellos representan a una parte del pueblo que tenga o no educacion se ciente identificado con el contenido de su musica pero no solo a contagiado las pobre gente sin educacion de mi pais sino a muchos de otros paise como españa por ejemplo dejemonsno de criticar y bamos a apollar lo nuestro un saludo roberto
09 Nov 2009 - 9:23 |
Este ritmo “Merengue de Calle” hay que dejarlo ser. Creo que no durará mucho, para mi es una moda en el tiempo, la cual pasará. Prefiero el merengue tradicional con “perico ripiao” o con orquesta aunque no tengan lirica, lo importante es la instrumentacion, aunque solo digan “tolalá, tolalá, tolalá ay tolalá, tolalá, tolalá, tolilolay tolilolá”
09 Nov 2009 - 22:04 |
Recordar que el Merengue siempre ha llevado una vida de muchos incidentes, es cierto que una gran cantidad de abuelitos se resisten al relevo, por eso hacen poco por mejorar la situacion en que se encuentra el Genero, ellos en su gran mayoria son politicos y pudieran reclamarle al gobierno por un mayor respaldo a pesar de abandonar su origen, pero estos muchachos con esta cosa esta fusion de ali-baba y todo lo que encotraron al salir del barrio fueron capaces de frenar a Dady Yankee, Don Omar y toda esta musica o cultura foranea que se habia adueñado de la Rep. Dom. no se donde estaban los maestros de la musica dominicana en ese momento, no es que este defendiendo a los mamberos por que a mi me gusta un merengue bien hecho soy justo